Rainer Maria RILKE

Écrivain autrichien, Rainer Maria RILKE est né le 4 décembre 1875 à Prague (Autriche) et mort le 29 décembre 1926 près de Montreux (Suisse).

Poète lyrique voire mystique ayant beaucoup versifié en français à la fin de sa vie, il a également écrit un roman, Les Cahiers de Malte Laurids Brigge, ainsi que des nouvelles et des pièces de théâtre et reste le traducteur de pièces importantes des poésies françaises et italiennes.

> Conseil extrait de « Lettres à un jeune poète » <

« Être artiste veut dire ne pas calculer, ne pas compter, mûrir tel un arbre qui ne presse pas sa sève, et qui, confiant, se dresse dans les tempêtes printanières sans craindre que l’été puisse ne pas venir. »

Lettres à un jeune poète, Seuil, 2020

> Extrait de « Les élégies de Duino » <

« Qu’un jour, sortant enfin de la vision terrifiante,
je puisse éclater en louanges jubilatoires aux anges consentants!
Celui des touches claires du cœur, nul ne peut manquer
de sonner à cause d’une corde lâche, douteuse ou cassée!
Pour que ma mine ruisselante me rende plus resplendissante
Que mes humbles pleurs se transforment en fleurs.
Oh, comment allez-vous donc, nuits de souffrance, être rappelées
avec amour. Pourquoi ne me suis-je pas agenouillé avec plus de ferveur,
sœurs désolées, ne me suis-je pas plus plié pour vous recevoir, ne me suis-je pas
livré plus lâchement à vos cheveux déchaussés? Nous, gaspilleurs de
regarder au-delà d’eux pour juger de la fin de leur durée.
Ce ne sont que le feuillage de notre hiver, notre sombre persistant,
une des saisons de notre année intérieure, non seulement la saison,
mais le lieu, la colonie, le camp, le sol et l’habitation.

Comme les allées de la Cité de la Douleur sont tristes, étranges,
où, dans le faux silence créé par trop de bruit,
une chose chassée du moule du vide
fanfaronne ce brouhaha doré, le mémorial éclatant.
Oh, comme un ange écraserait complètement leur marché
de réconfort, délimité par l’église, acheté prêt à l’emploi:
aussi propre, décevant et fermé qu’un bureau de poste le dimanche.
Plus loin, cependant, il y a toujours les bords ondulés
de la foire. Scies de mer de la liberté! Plongeurs de haut niveau et jongleurs de zèle!
Et les cibles du bonheur endormi du stand de tir:
les cibles dégringolent en petites contorsions chaque fois qu’un meilleur
tireur d’élite en frappe un. Des acclamations au hasard, il continue à
tituber, car les stands qui peuvent plaire aux goûts les plus curieux
sont les tambours et les braillements. Pour les adultes, il y a quelque chose de
spécial à voir: comment l’argent se multiplie. L’anatomie est amusante!
Les organes de l’argent en vue! Rien de caché! Instructif,
et garanti pour augmenter la fertilité! …

Oh, et puis à l’extérieur,
derrière le panneau d’affichage le plus éloigné, collé avec des affiches pour ‘Deathless’,
cette bière amère au goût assez sucré pour les buveurs,
s’ils mâchent des divertissements frais avec elle ..
Derrière la panneau d’affichage, juste derrière, la vie est réelle.
Les enfants jouent, les amoureux se tiennent les uns les autres,
sérieusement de côté, dans l’herbe piétinée, et les chiens réagissent à la nature.
La jeunesse continue; peut-être est-il amoureux d’
une jeune Lament … il la suit dans les prés.
Elle dit: le chemin est long. Nous vivons là-bas …
Où? Et la jeunesse
suit. Il est touché par sa douceur. Les épaules,
le cou, peut-être est-elle d’origine noble?
Pourtant il la quitte, se retourne, regarde en arrière et lui fait signe …
Que pourrait-il en résulter? Elle est une complainte.

Seuls ceux qui sont morts jeunes, dans leur premier état de
sérénité intemporelle, pendant leur sevrage, la
suivent avec amour. Elle attend les filles
et se lie d’amitié avec eux. Doucement, elle leur montre
ce qu’elle porte. Perles de chagrin
et voiles fins de patience.
Avec les jeunes, elle marche en silence.

Mais là, où ils habitent, dans la vallée,
une vieille Lament répond à la jeunesse en lui demandant: –
Nous étions autrefois, dit-elle, une grande race, nous nous lamentons.
Nos pères travaillaient les mines là-haut dans les montagnes;
parfois parmi les hommes, vous trouverez un morceau de
douleur primitive polie , ou un laitier pétrifié d’un ancien volcan.
Oui, cela vient de là. Une fois que nous étions riches.-

Et elle le conduit doucement à travers le vaste paysage
de la Lamentation, lui montre les colonnes de temples,
les ruines de forteresses d’où il y a longtemps
les princes de Lament gouvernaient sagement le pays.
Lui montre les grands arbres de larmes,
les champs de la tristesse fleurie
(les vivants ne les connaissent que comme le feuillage le plus doux);
lui montrer les bêtes de deuil, de pâturage –
et parfois un oiseau effrayé, volant tout droit à travers
leur champ de vision, au loin trace l’image de son
cri solitaire.- Le
soir, elle le conduit aux tombes des anciens
de la race de la Lamentation, les sybilles et les prophètes.
À l’approche de la nuit, ils se déplacent plus doucement,
et bientôt se profile devant, baigné de clair de lune,
le sépulcre, cette pierre ancienne qui garde tout,
frère jumeau de celle du Nil, le haut Sphinx-:
le visage de la chambre silencieuse.
Ils s’émerveillent de la tête royale qui, à jamais silencieuse, a
posé les traits de l’homme sur la balance des étoiles.
Sa vue, encore aveuglée par sa mort prématurée,
ne peut la saisir. Mais le regard du Sphinx
effraie un hibou du bord de la double couronne.
L’oiseau, à coups lents, effleure
la joue, celle à la courbe la plus ronde,
et inscrit faiblement sur la nouvelle ouïe mortelle,
comme sur la double page d’un livre ouvert,
le contour indescriptible.

Et plus haut, les étoiles. Les nouvelles. Étoiles
du pays de la douleur. Lentement, elle les nomme:
«Là, regardez: le Cavalier, le Bâton et cette
constellation bondée qu’ils appellent la Guirlande de Fruits.
Puis plus loin vers le pôle: le
berceau, le chemin, le livre brûlant, la poupée, la fenêtre.
Et dans le ciel méridional, pur comme des lignes
sur la paume d’une main bénie, le M clair et étincelant,
représentant les Mères ….. « 

Pourtant, le jeune mort doit continuer seul.
En silence, l’aîné Lament l’amène
aussi loin que la gorge où elle scintille au clair de lune:
La Tête de Foutain de la Joie. Avec révérence, elle le nomme en
disant: « Dans le monde de l’humanité, c’est un ruisseau porteur de vie. »

Ils atteignent les contreforts de la montagne,
et là, elle l’embrasse en pleurant.

seul, il gravit les montagnes de la douleur Primitifs.
même pas son anneau de pas de ce sort de insonore.

Mais si ces intemporels étaient morts pour éveiller une image pour nous,
voyez-vous, ils pourraient pointer vers les chatons, suspendus
aux noisetiers sans feuilles, ou bien ils pourraient signifier
la pluie qui tombe sur la terre sombre au début du printemps.

Et nous, qui pensons toujours que le
bonheur monte, ressentons l’émotion
qui nous submerge presque
chaque fois qu’une chose heureuse tombe. »

Les élégies de Duino, Éditions Gallimard, 1994